“Es gibt keinen Gott” – in Deutschland nicht gestattet

Gerade anlässlich einer Fernsehdiskussion ist mir wieder ein Ärgernis ins Bewußtsein gekommen.

Kürzlich gab es in verschiedenen größeren Städten weltweit Aktionen, in denen man Werbetafeln auf Stadtbusse geklebt hat, auf denen sinngemäß “Es gibt (wahrscheinlich) keinen Gott – entspannt Euch und genießt das Leben” stand.

Auch in Deutschland wollte man das machen, fand aber keine einzige Stadt, deren Verkehrsbetriebe dies als Werbeauftrag angenommen hätte. In Deutschland kam es also nicht dazu. Meines Erachtens ein geistig-intellektuelles Armutszeugnis. Und zwar unabhängig von der Frage, ob man nun gerade glaubt oder nicht.

Ich glaube nämlich nicht. Und zwar glaube ich nicht, daß die Leute gerade in Deutschland religiöser wären als in anderen Ländern. Pseudoreligöser vielleicht, so die Sorte Mensch, die das ganze Jahr sonntags nicht in die Kirche geht, aber dann zu Weihnachten den jährlichen Gesellschaftsbesuch in der Kirche machen, selbstverständlich in der Kirche heiraten und natürlich vom Pfarrer beerdigt werden will. Und ansonsten auf “seine” Religion pfeift. Das ist nicht Glaube, das ist Heuchelei.

Und dann kommt die in Deutschland besonders hohe latente gesellschaftliche Korruption hinzu, so diese vielen horizontalen Einflußnahmen unter der Grasnabe, bei denen man immer auf alle möglichen Interessen achten muß, weil man ja sonst bei irgendwem in Ungnade fallen könnte, der seine Interessen wieder knallhart durchsetzt.

Das ist ein schwerwiegendes Mentalitätsproblem der Deutschen. Gegen alles gibt es irgendwelche Interessen und Interessengruppen, auf die man selbstverständlich rundum jeweils Rücksicht zu nehmen hat. Kirchenglocken werden als selbstverständlich angenommen. Kirchen können einen Höllenlärm veranstalten. Ich habe mal in Karlsruhe unbedachterweise eine Wohnung neben einer katholischen Kirche genommen, deren Architekt sich wohl eher auf Luftschutzbunker spezialisiert hatte. Die haben einen Lärm gemacht, das war nicht zum Aushalten. Vor allem Sonntag morgens. Von wegen Feiertag heiligen – Lärmterror war das. Wenn abends deren Glocke ging, konnte ich die Fernsehnachrichten nur bei voll aufgedrehter Lautstärke voll verstehen – und nicht mal dann richtig. Fenster auflassen ging gar nicht, das tat richtig in den Ohren weh. Beschwerden bei der Stadt Karlsruhe waren völlig zweck- und erfolglos. Ich habe mir mal erlaubt, da sonntag morgens hinzugehen und mal den Chef da (im grauen Anzug, war entweder der Pfarrer noch in Zivil oder irgendwer von der Gemeinde) darauf anzusprechen, daß ich die Glocken ziemlich laut finde und ich mich gesundheitlich beeinträchtigt fühle, ob man das nicht abdämpfen oder verkürzen könnte. Erste Reaktion von denen: Die haben mich als Nazi beschimpft, weil die Nazis ja auch schon gegen die Kirche gewesen wären. Also sei jeder, der Einwände gegen ihren Kirchenbetrieb hätte, gleich ein Nazi. Ich habe dazu klargestellt, daß ich nicht gegen deren Kirche, sondern deren Glockenlärm bin, und daß die Glocken meines Wissens kein christliches, sondern ein heidnisch-weltliches Relikt sind, einerseits um böse Geister zu vertreiben, was einem Christen wohl nicht gut stünde, und zweitens um die Uhrzeit kundzutun, was spätestens seit Einführung der erschwinglichen Quarz-Armbanduhr und des Radioweckers obsolet sei.

Da wurden sie richtig böse und ausfällig. Selbstverständlich bräuchten sie die Glocken für ihren Gottesdienst, das sei notwendig. Außerdem sei dies kein Lärm, sondern – genaue Formulierung weiß ich nicht mehr – süßer Gesang oder sowas in der Art. Och, meinte ich, nach meinen Beobachtungen könnte da ja nicht sein, denn mir sei aufgefallen, daß sie immer nur vor und nach dem Gottesdienst läuten würden, aber nicht während des Gottesdienstes, der Glockenklang als nicht nur nicht nötig sein könnte, sondern auch von ihnen selbst als störend empfunden würde. Ich bat sie, doch zum Beweis der spirituellen Notwendigkeit die Glocken einfach mal während ihres Gottesdienstes durchläuten zu lassen, der “süße Gesang” würde sich doch sicherlich gut zur Predigt machen, wenn er so wertvoll sei. Falls sie sie noch verstehen könnten. Da bin ich dann rausgeflogen. Während ihrer eigenen Verrichtungen können sie ihren Krach nicht brauchen, da wollen sie Ruhe, aber anderen muten sie den Lärm zu. Eine nicht nur spirituelle Umweltverschmutzung. (Und ja, ich kenne den “Glockensong” von Fredl Fesl über den “frommen Gotteslärm”. Der sieht das offenbar so ähnlich wie ich. 🙂 )

Auffällig war außerdem, daß da nur eine Handvoll Leute kamen, und das in einem sehr, sehr dicht bewohnten Stadtteil. Mehr als etwa 20, 30 Leute habe ich an diesem Morgen dort nicht gesehen. Die haben ihre Kirche nicht ansatzweise vollgekriegt. (Vielleicht würden ja mehr Leute kommen, wenn es nicht in einer Umgebung um die Kirche in den Ohren weh tun würde, und wenn da nicht Leute predigen würden, die alle andersdenkenden gleich als Nazi bezeichnen würden. Ich habe mir damals übrigens verkniffen auf die Rolle der katholischen Kirche … Ihr wißt schon. Die habens gerade nötig.)

Die Quintessenz war, daß – jedenfalls in Karlsruhe – in einem Stadtteil mit mehreren tausend Anwohnern eine lächerliche aber aggressive und fordernde Minderheit von vielleicht 30 Kirchgängern am Sonntagmorgen zur besten Ausschlafenszeit einen Höllenlärm veranstalten darf, der sogar gesundheitsschädlich ist, und es keine Gegenwehr gibt, nur die Flucht durch Umzug.

Die Gegenmeinung aber auf ein paar Stadtbusse zu kleben und damit eigentlich niemanden unmittelbar zu tangieren ist in Deutschland nicht gestattet.

Ich halte diese Mentalität für katastrophal. Und für einen Ausdruck von als Religion verbrämten, in Wirklichkeit aber unsozialen und korruptionsähnlichen Gesellschaftsstrukturen, die sich am starken Einfluß etablierter Gruppen und nicht an Fairness oder geltendem Recht orientieren. Eigentlich geht es den Deutschen noch viel zu gut, wenn sie sich solche Strukturen noch glauben leisten zu können.

Würde mich mal sehr interessieren, wer hinter diesen Ablehnungen genau steht.